Educación en el Sinú

Los escritores cordobeses Albio Martínez Simanca y Alexis Jattin Torralvo, presentan el libro "Educación en el Sinú" con trazos desde el año 1835 en un intento por mostrarle a la sociedad partes de lo que ha sido el proceso educativo del Sinú, que cubría los territorios habitados por los Zenúes en el universo de los ríos Sinú, San Jorge, Cauca y Nechí, cuyas vidas estaban directamente asociadas con el agua. Desalojados los indígenas de sus territorios por los conquistadores españoles y luego por el resto de inmigrantes que trajeron nuevas relaciones de producción asociadas a las actividades comerciales, transporte, explotación de madera, la hacienda ganadera y la nuclearización de la población en pequeños centros urbanos como Lorica y Montería, demandaron nuevos trabajos para los cuales no había centros de enseñanza donde educarse. De esta situación dan cuenta los informes de los gobernadores de las provincias de la época entre 1835 y 1881: "Solo en los distritos de Cereté, Montería, San Carlos, Ciénaga de Oro y Purísima, está establecido este astro luminoso para la juventud", y se agrega en mensaje dirigido al presidente Rafael Núñez: "No terminaré este capítulo, sin recomendar al ciudadano Presidente, la creación de las escuelas de niñas en los distritos de Cereté, Montería, Chimá… pues no es justo desatender a la educación de la mujer…" Como territorio del departamento de Bolívar, la atención educativa en el Sinú fue marginal por la distancia y a medida que llegaron más inmigrantes y se generaron rentas que posibilitaron el estudio en otras regiones a los nacidos localmente, se fue ampliando una demanda educativa que pasó de pequeñas escuelas en los siglos XIX e inicios del XX, a la creación de centros educativos de mayor realce y con docentes venidos de Bogotá, Medellín, Tunja, que cambiaron el panorama educativo del Sinú. Aquí aparecen los centros educativos Sagrada familia 1924, Instituto del Sinú 1924, la escuela Normal Superior 1936, con sedes independientes de las casas de habitación, características de la educación precedente y que durante más de un siglo abrían y cerraban porque su sostenibilidad no se determinaba entre los padres de familia, municipios, provincias y el orden nacional, en tanto el predominio de la iglesia y las ideas conservadoras fueron determinantes en este camino azaroso. Ubicados en el punto de predominio de las ideas liberales de los años treinta del siglo pasado, la llegada de docentes con visión global y aplicación de la investigación acción participativa, el crecimiento poblacional y la diversificación económica, fueron factores que influyeron en el despegue educativo de los cincuenta y sesenta que le cambiaron para la época el semblante a la educación en el Sinú y que en estos días demanda más compromiso por parte de la sociedad para dar el timonazo que permita aflorar una nueva era de la educación en el Sinú.